oldjiang

 「民主,人類的終極政體
中華民國台灣號的旅程就是為了實踐得來不易的新國度
去尋找民主中的自由與權利,勇敢航向台灣足跡從未踏至的領域」


※台灣號:勇敢航向台灣足跡從未踏至的領域

如果台灣是星艦迷航記中的企業號
尋找民主價值應該就是台灣號的重要使命吧
那麼,什麼是民主價值呢?
或者應該說,什麼是民主呢?

中華民國自中國大陸創建至今
嚴格說來實踐民主的時間並不算長
從解嚴,解除黨禁與報禁,中央與地方政府首長與民代的普選,一直到政黨輪替,再輪替
這段時程前後將近二十年
所謂二十年如一日
用這句話來形容台灣民主化的過程,似乎不妥,而且不智
那如何形容台灣民主呢
女大十八變,總行吧

「民主是什麼」
當我看到剛卸任不到半年的前總統陳水扁在電視上公開承認自己『洗錢』時
那是我腦海中浮現唯一的一句話
我們可以合理設想洗錢風暴是不單純的
久戰政治沙場的王者,其所遭遇的人事複雜性,絕非我們這些外人所能想像
經年累月的利益糾葛與政黨派系的合縱連橫,都只不過是反應政治的現實與無奈
這樣的實際政治或許可以用學理來闡釋,但其中的人事牽連與利害關係常常是局外人所意外的
尤其當王者親口下召罪己詔時,到底是該形容親痛仇快,還是述說著台灣的悲哀呢
說親痛仇快是小家子氣而已,那不過是一派打贏另一派,是一場局中局的輸贏罷了
況且,贏的人是僥倖得到的勝利,還是真本領的奪回軍旗,這還是個未定論
若是台灣的悲哀,那則是一次全民皆輸的博弈,是台灣民主輸輸去的象徵,沒有人是贏家


※阿扁錯了嗎?

民主是什麼
這是個好問題
要知道民主是什麼
那我們得先定義民主的意涵
我手邊縱使沒有很多政治學經典叢書
網路上也有千奇百怪對民主的定義與描述
但好勝心強悍的我,或許說是懶惰的我來說
拋開舊思維才能重生新天地
捨棄原先的定義才能孕育新的生命
所以我提出新的民主三段論述
(以上大概是我寫部落格以來最自大的一段話了吧,哈)

所謂民主三段論述:即象徵式民主,制度式民主,生活式民主

象徵式民主:
舉辦升旗典禮,呼民主自由口號,慶典裡高掛著民主可貴的紅布條,這皆是象徵式民主的表現
象徵的另一面是非象徵,而務實可以說是非象徵的代表
象徵無關是非對錯,不論是民主或是專制國家,象徵的力量都是不容忽視
政府透過象徵來表彰民主的價值與信仰
人民透過象徵來訴求民主的可貴與鞏固
專制國家會經由國名的訂定來象徵自己是民主國度,例如朝鮮民主主義人民共和國
民主國家也會運用象徵的力量來運行民主
例如舉辦民主儀式,呼喊民主口號,繪製民主符號或民主教條
這種象徵不僅政府會做,人民也會做,目的不外呼將民主思想深植於民心
問題在於,能否透過象徵式民主,順利地將民主鞏固?
若不順利,民主終究只是形於面而未深於內
這樣的不順利是誰之過
是人民努力不夠,還是根本不懂象徵的意涵,不懂民主的本質
是政府推諉責任,還是政府根本不願深植民主,只願做做表面功夫,當個差不多先生
沒有人會說朝鮮的國名中有民主兩字,就是民主國家
也沒人會認為以民主自居的國度裡,蜻蜓點水般的表達民主就是正港民主國家

制度式民主:
是私人與私人之間的溝通平台
是私領域與公領域之間的權利與權力
是公部門與私部門之間的價值規範
從最高標準的憲法,到最細微的行政命令與解釋
我們有許多良善的制度來保障人民生存的權益
我們也從國外參考優秀有效的理論制度,來防範自家政府可能的濫權
樂觀的研究者認為,制定好的制度,人民就會遵行不悖
所以制度良善與否才是民主發展之關鍵
不過歷史告訴我們,人終究是人,制度也只是制度
一次大戰後,德意志帝國戰敗,政體隨之改為共和國,並開創了威瑪共和
諸多憲政研究者對威瑪政體的評價甚高,堪稱當時的民主典範
諷刺地是在威瑪時期就任的希特勒政府不僅開啟二次大戰,也終結了這個典範


※是希特勒終結威瑪政體?還是人民終結威瑪政體?

生活式民主:
是食衣住行育樂的基本需求
是柴米油鹽醬醋茶的餬口維生
在科幻小書裡,作者描寫著民主自由的真諦
在文藝愛情的電影,劇本會透露出民主自由的訊息
如同電視影集中的角色,在劇情需要之外會把玩著棒球或足球
因為棒球和足球就是他們生活的一部份,即便搬到電視劇內,仍舊活生生的演了出來
民主式的生活正是如此
這樣的民主生活是普羅的,平民的
他未必都有童話故事裡王子與公主的完美結局
也不是宗教裡訴求子民追求真理般的高貴
民主的生活可以很低賤,很庸俗,很悲慘,也能很高尚,很自由,很進步
其可塑性,range大的很,可以很西化,也能很東方
他在我們的四周存在,是一種我們想要並能實踐的生活方式
他不空談,很務實,一切以人民的依歸為準則,以人民的需要為中心
你想要打棒球,那就去附近的球場揮揮棒子
你想要聽演唱會,那請購票享受
你想要看書,請督促政府蓋座圖書館
你想要享有健全的醫療體系,那就授權給代議士讓他們去制定政策
你對公共政策不滿,提出抗議吧
你對公職人員有意見,罷免他吧
你對政府不滿,訴諸輿論吧
民主就是如此
在書本裡,在市集裡,在上班時,在運動時隨處可見
民主,就是你的生活


※電影心靈捕手中,主角麥特戴蒙一行人觀看小朋友打棒球

民主三段論述沒有前後因果關係,沒有層次的差異,沒有優劣的區別
他是混著的,是互補的,是共容的
是我的一段狂想,也是我對民主的自白

後記一:
前總統陳水扁的洗錢風暴有越演越烈之勢
從他的親屬,親信,到知名的政商友人,都在這齣真實的年度大戲同步上演
事發之後,他也一點都不孤寂
從民進黨到國民黨,從前前任總統李登輝到現任總統小馬哥,無一不是他牽拖的棋子
從政治戰略到法律戰術,每一步都是他精心設計的棋中棋
我們該鼓勵他持續攪亂那一池春水
因為滾石不生苔
就當這水池,是灘死水吧,也該有人來給他攪拌攪拌


※李登輝:兔仔子,我都卸任八年了,你還要拉我下水

悲觀看來,發生這事的是執政八年來的民選總統,是台灣政黨輪替後的民主產物
自家總統發生這等醜聞,悲也
那當初他的對手該哭還是該高興呢
該哭的是竟然輸給這種人(要連戰承認自己比較弱好像有點難)
該高興的是邪不勝正啦,319都是陰謀,遲早會揭發的啦(連戰:時也運也,上天總算還我一個公道)


※連戰:三一九是阿扁的陰謀,熊貓來台是阿共的陽謀

樂觀看來,瑞士與新加坡願意協助我國調查政治人物洗錢疑雲將給台灣政治人物一個警訊
那就是,別玩火自焚
台灣檢調願意扛起職責與專業打擊不法,不受政治因素牽絆,那是全民之福
即便是後知後覺,相信小市民們仍願給予最大的支持與鼓勵
畢竟打擊犯罪,乃政府之責
但是反問一句,若今年總統選舉沒有政黨輪替呢
當選的總統若不是馬英九而是謝長廷呢
好吧,這種假設性問題,難以回答,更何況他還是個過去式

後記二:
學理為何有時會與實際政治脫節呢
嚴謹且專業的學術論文有時難以完整的解析政治的現實面
因為學術論文不論他是質化或是量化分析,都需要嚴謹的考證
子虛烏有與八卦消息不僅有考證之難,也不被學術界所認可
儘管是為了確保其品質的可信度
甚至於採取田野調查的研究方法,獲取所謂的第一手資料
但是也難以避免地將自己關在象牙塔內